Por Michael Horton
Muy a menudo, cuando las personas vienen a Cristo, se les promete “la victoria en Jesús”. Sonriendo, la gente feliz cuenta cómo alguna vez fueron infelices, y ahora están llenos de exaltación optimista. Los matrimonios rotos son arreglados, los niños descarriados son devueltos al orden, y la depresión es desterrada a la vida anterior, pero ¿qué sucede cuando el cristianismo no funciona?
El cristianismo no funcionó para Job.
Job era un hombre que estaba profundamente dedicado a Dios y su Palabra. Tan celoso fue por su familia que cada vez que se fueron después de las muchas fiestas que disfrutaron, Job ofreció un sacrificio en nombre de sus hijos en su viaje. Satanás reprendió a Dios por la fidelidad de Job. ¿Por qué no sería fiel?, preguntó Satanás. Después de todo, él vive una vida encantada. Es rico, feliz, su familia es sana y despreocupada. Así que Dios permitió que Satanás probara a Job.
Al día siguiente, el desastre siguió al desastre, y Job durante la noche perdió casi todo lo que era precioso para él. Y, sin embargo, Job respondió: “Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo partiré. El SEÑOR dio y el SEÑOR quitó; que el nombre del SEÑOR sea alabado”. Job se negó a acusar a Dios de maldad. Satanás se acercó a Dios nuevamente y declaró: “Pero estira tu mano y golpea su carne y huesos, y seguramente te maldecirá en la cara”. El cuerpo de Job se llenó de llagas y dolor hasta que su propia esposa le rogó: “¡Maldice a Dios y muera!” Pero Job todavía respondió: “¿Aceptamos el bien de Dios y no los problemas?”
Entraron los famosos consejeros de Job. Al principio, respondieron bien, pasaron una semana simplemente sentados con él, negándose a decir nada porque vieron su dolor. Lo que necesitaba era amistad, no un flujo constante de sermones. Pero después de que pasó la semana, comenzaron a expresar sus opiniones sobre lo que estaba sucediendo en la vida de Job. Comenzó con el grito de desesperación de Job, maldiciendo el día de su nacimiento. Una profunda y oscura nube de depresión cayó sobre Job y solo podía desear no haber nacido nunca. Es después de este lamento es que los consejeros comienzan a dar sus puntos de vista.
Después de que Job y los amigos terminan sus sermones, Dios finalmente habla y predica por sí mismo. Fuera del torbellino, él responde a Job: “¿Quién es este que oscurece mi consejo con palabras sin conocimiento? Prepárate como un hombre; te interrogaré y tú me responderás. ¿Dónde estabas cuando puse los cimientos de la tierra? Dime, si lo entiendes “.
Después de enumerar una letanía de acciones divinas que ilustran su sabiduría y poder sobre el universo, Dios cierra la boca de Job y sus amigos bien intencionados. Porque todos habían asumido que tenían acceso al archivero divino. Todos operaron bajo el supuesto de que podían discernir la mente de Dios. ¡Con cuánta facilidad intentamos esto cuando el sufrimiento nos golpea a nosotros o a nuestros seres queridos!
Después de la defensa de Dios, Job se queda sin excusa. A pesar de su teología superior, su experiencia lo había llevado a cuestionar la soberanía y la bondad de Dios. Debido a que no podía comprender cómo se podía reconciliar esto con su visión de Dios, concluyó que no había respuesta. Pero Dios le recordó, como nos recuerda a todos, que el hecho de que no tengamos las respuestas no significa que no haya respuestas.
No puedes entender a Dios.
La suposición natural ante tal sufrimiento es que de alguna manera Dios nos está castigando por nuestros pecados. Pero nosotros, en la audiencia de esta obra (la vida de Job), sabemos por el prólogo que esta prueba tenía otra fuente (Satanás).
Al igual que Job, sacamos conclusiones basadas en información limitada, tratando de averiguar por qué nos están pasando las cosas. No tenemos acceso al archivador de Dios, a su cámara interior, y él no nos dice directamente por qué están sucediendo cosas malas, pero eso no nos impide sacar conclusiones de todos modos.
Inmediatamente nos ponemos en pie para racionalizar el propósito detrás de todo. Pero Dios se niega a ser “descubierto” en estos asuntos y su consejo está oculto para los mortales. Dios les pregunta a todos: “¿Pueden hacerme como una mascota, cómo un pájaro o ponerme con una correa para tus niñas? Cualquier esperanza de someterme a mí es falsa; la mera visión de Mí es abrumadora. ¿Quién es capaz de oponerse a mí? ¿Quién tiene un reclamo contra mí que debo pagar? Todo lo que hay bajo el cielo me pertenece “.
Para aquellos que están atados a los altos mástiles del sufrimiento, a menudo hay un miedo que es más grande que el miedo a la muerte. Es el miedo a la vida. Es el miedo de la mañana siguiente y de la mañana siguiente.
Ante la profunda desesperación, la tentación es grande, ya sea para alejarse de Dios porque el sufrimiento se atribuye de alguna manera a su ira hacia los pecados personales, o para volverse hacia él porque uno sabe que él o ella está en paz con Dios. Es por eso que Job dijo que podría volverse hacia Dios en esta situación si solo tuviera un intermediario, un abogado. Poco a poco, llega a una mayor confianza en este mediador:
“Incluso ahora mi testimonio está en el cielo; mi abogado está en lo alto. Mi intercesor es mi amigo mientras mis ojos derraman lágrimas ante Dios; en nombre de un hombre, él le suplica a Dios como un hombre aboga por su amigo”.
Incluso si somos demasiado débiles para aferrarnos a Cristo, él es lo suficientemente fuerte como para aferrarnos a nosotros a Él. Aunque no podamos enfrentarnos al mañana, Cristo ya ha pasado de la muerte al otro lado y ha quitado el aguijón de la muerte por nosotros. Al igual que Job, que sabía que su Redentor vive y que lo vería en el mismo cuerpo que estaba cubierto de llagas sangrientas y dolorosas.
El apóstol Pablo declaró: “Si Cristo no fue resucitado, nuestra predicación es inútil y también lo es su fe…Si solo por esta vida tenemos esperanza en Cristo, debemos ser compadecidos más que todos los hombres “.
El cristianismo no es cierto porque funciona.
En muchos casos, no funciona. Es decir, no resuelve todos los problemas que creemos que debería resolver. Aquellos que se convierten en cristianos porque les dijeron que arreglarían sus matrimonios, solo para encontrarse en una corte de divorcio, bien podrían renunciar al cristianismo. Aquellos que esperaban estar libres de hábitos y deseos pecaminosos después de una conversión en la que se prometió la “victoria repentina” pueden sentirse desilusionados con Dios muy pronto después de eso, cuando se dan cuenta de que aún son pecadores salvos por gracia.
No estamos llamados aquí esta tarde para juzgar a Dios. Dios no nos prometió a ninguno de nosotros salud, riqueza y felicidad. De hecho, nos dice que nosotros, quienes esperamos compartir en la gloria de Cristo, también participaremos en su sufrimiento. El cristianismo es verdadero, no porque funcione para las personas, sino porque hace casi 2,000 años, fuera del centro de la ciudad de Jerusalén, el Hijo de Dios fue crucificado por nuestros pecados y fue resucitado para nuestra justificación.
Es posible que este evento histórico no arregle nuestros matrimonios, nuestras relaciones o nuestras vidas desordenadas como nos gustaría, y en el tiempo que quisiéramos, pero nos salva de la ira de Dios que está por venir. Y seguramente a la vista de esto, todo lo demás no se torna insignificante, sino en una importancia secundaria para ese gran tema. “Porque está destinado a un hombre a morir una vez, y luego al juicio”.
El cristianismo ofrece esperanza incluso cuando no funciona.
La justicia perfecta que Dios nos exige está en manos de un solo hombre que ha vivido, el Redentor en el que Job, Pablo y todos los demás santos han buscado refugio de la muerte y el infierno. En el momento en que confiamos en Cristo y renunciamos a nuestras propias afirmaciones de santidad y aceptabilidad, quitándonos las hojas de higuera de nuestra propia creación, Dios nos viste con el manto de la justicia de Cristo.
Porque por la vida de obediencia de Cristo, su muerte sacrificial y su resurrección triunfante, somos aceptados por el Padre y somos sus herederos, se nos da el Espíritu Santo y se nos promete la resurrección de nuestra propia carne mortal. Esto significa que es seguro volver a mirar a Dios.
Cómo Job dijo que, si solo tuviera un defensor, un mediador, podría levantar la vista ante Dios en su sufrimiento, de modo que todos podamos llorar en el hombro de nuestro Padre porque no tenemos nada que temer. No es su ira lo que nos ha enviado dolor y sufrimiento si nosotros pertenecemos a él, porque intercepta los designios y modas de Satanás, incluso el pecado y el mal, transformándolos en mensajeros de gracia.
Y para todos los que tenemos miedo de la muerte o de la vida, la buena noticia es que este hombre todavía está a la diestra de Dios, este abogado que defiende nuestro caso. Su nombre es Jesucristo y si tu fe está en esta Roca de las edades y en esta Fortaleza poderosa, él será tu amigo, en este mundo y en el mundo venidero.
